تداعيات إثبات ذات، والنرجسيّة في شخصيّة أبي¬فراس الحمدانيّ و رومياته (في ضوء نظرية “کوهت” النفسيّة)

النرجسیّة عنوان أطلقه علماء النفس المعاصرون علی حالة نفسیّة خاصّة لدی المصابین بها، وقد عرّفها المحلّل النفسی الشهیر “هاینز کوهت”، الذی أجری دراسات عدیدة حول هذه الظاهرة، بأنّها «عبارة عن الاهتمام الزائد والترکیز المفرط لإثبات الذات مصحوباً بالزهو والخیلاء». تتمیّز الشخصیة النرجسیّة فی منظور کوهت بمیزتین رئیسیتین: 1- الإعجاب والاعتداد بالذات واستعراض القوّة، 2- رغبة ملحة فی البحث عن المثالیّة لدی الذات والآباء والاعتزاز بأمجاد الماضین. یری کوهت أنّ العوامل الوراثیة والبیئیة والنفسیّة هی من أبرز أسباب نشوء النرجسیّة فی النفس.
وفی السیاق ذاته یرمی هذا المقال إلی دراسة سیکولوجیّة لإثبات الذات فی شخصیّة الشاعر العباسی الذائع الصیت أبی فراس الحمدانی فی ضوء آراء “کوهت” اعتماداً علی المنهج الوصفی – التحلیلی. لقد تبیّن من خلال هذه الدراسة أنّ الشاعر کان مصاباً بحالة من النرجسیّة التی دفعته إلی الاهتمام البالغ بذاته استجابةً لرغباته فی استعراض القوّة، حیث تباهی کثیراً بانتصاراته الرائعة وتراث الحمدانیین المجید. وفیما یتعلّق بعوامل تکوّن هذه الظاهرة النفسیّة لدی أبی فراس، بناءً علی ما استوحیناه من نظریات “کوهت”، أنّ نرجسیّته ناجمة عن انتمائه إلی أسرة ملکیّة مرموقة ذات سمعة طیبة، وترعرعه فی بیئة أرستقراطیة من جهة، وردّة فعله حیال الوقوع فی أسر الرّومان من جهة أخری.