الرُّؤیة الکونیة لدى الخیام والزهاویُّ فی میزان المقارنة والتّحلیل

بحث في مجلة اللغة العربیة وآدابها - جامعة طهران - پرديس قم - https://jal-lq.ut.ac.ir


انتشرت الحضارة الاسلامیة بالعلوم والفنون منذ البدایة من زمن الرسول الاکرم (ص) واستمرت فی الفترات الأمویة والعباسیة فهذه الحرکة نشطت بعد دخول الأُمم الجدیدة فی الإسلام وبعد الامتزاج الذی حصل بین الأُمَّة العربیة وغیرها من الأمم ک. الفارسیة والتُّرکیة والهندیة وتمیزت هذه الحضاره بالتوحید والتنوع فی العرق والفنون والعلوم فامتدت أواصرها فی ایران وبدأت تنتج ثمارها بظهور شخصیات فریدة مثل ابی بکر الرازی (251-304هـ) صاحب کتاب الحاوی فی الطب والجدری والحصبة وکتاب من لایحضره الطبیب وایضاً مثل ابی علی سینا (371-428هـ) صاحب القانون والشفاء والأرصاد والحکیم عمر الخیام (440-536هـ) صاحب رسالة میزان الحکمة المقابلة ورسالة الکون والتکلیف فظهر على مسرح الفکر والأدب کفیلسوف مشائی تابع لأبن سینا فیدافع من تلک الفکرة فی رسائله الفلسفیة مثل رسالة «الکون والتکلیف» ولکن هذا الخیام یبدی لنا صورة اخرى من افکاره فی الرباعیات فنسمیها الآراء التحرریة فی عصر الجمود ثم ظهر حافظ الشیرازی الذی لقّب بـشارح افکار الخیام فهذه الورقة البحثیة تتکفل دراسة تطبیقیة فیما بین رباعیات الخیام والشاعر العراقی الزهاوی ونکشف فیما بینهما من نقاط مشترکة ومختلفة ومدى تأثر الزهاوی من الخیام حیث نصل إلى هذه النقطة الهامّة أنَّ البشریة مهما اختلفت لغاتهم لکنَّهم یشترکون فی أمور کثیرة نبینها من خلال هذه الورقة وما أحوجنا الیوم لهذه الدراسات التی تقرِّب الأمم وترفع الحقد والضَّغناء العالقة نتیجة التَّباعد الفکری.

الباحثون: عبدالرضا عطاشی؛ احمد صنوبر
نوعية البحث: بحث في مجلة اللغة العربیة وآدابها - جامعة طهران - پرديس قم - https://jal-lq.ut.ac.ir
الرمز الأصلي: 90 الدراسات الأدبية
الرموز الفرعية: 96-الأدب المقارن 96ت- الموازنة
الرابط

error: هذا الموضوع مسدود