التّراث الدّینی فی شعر سمیح القاسم شاعر المقاومة الفلسطینیة

الملخص
إن الحضور البارز للتّراث بأشکاله المختلفة یُعتَبر من السّمات البارزة للقصیدة العربیة الحدیثة، إلا أنه اکتسب نکهة خاصة فی القصائد التی تلتزم بقضیة القدس. ولسنا نبالغ إذا قلنا إن التّراث الدینی -من بین أنواع التّراث- مهیمن علی القصیدة الفلسطینیة لمکانة القدس الدینیّة فی وجدان الشاعر العربی والفلسطینی بخاصة. وفی دیوان الشاعر الفلسطینی المسلم سمیح القاسم -باعتباره من أبرز أدباء المقاومة- رصید دینی متعدّد توفّر فیه بشکل مباشر أو غیر مباشر، شأن الإبداعات الأدبیة عند أقرانه من کبار الأدباء الفلسطینیین. فتوقّف البحث عند الدلالات الدینیّة فی شعر سمیح القاسم بالمنهج الوصفی- التحلیلی، وتناول قدرة الشاعر ومدی نجاحه فی التّفاعل مع التّراث الدّینی، ووصل إلی أن لاستخدام الشاعر التراثَ الدینی أبعاد سیاسیة‌ ونفسیة، وأنه یعتبر من أبرز الأسس الفنیة فی شعره، کما نمّ عن براعته الشعریة مؤکداً علی التأثیر الإیجابی لتوظی ف التّراث ف ی خدمة النص الأدبی وإخصابه.